Приглашаю всех небезразличных к теме "Православная община сегодня" на сайт, который специально подготовлен для обсуждения темы и создания подборки тематических материалов.

www.obrazmira.ru 

Темы конференций:

• Общины первых веков
• Монашеские общины
• Община сегодня
• Актуальные проблемы организации общин
• Организация, методика, примеры
• Иной опыт (интересный опыт не православных или не религиозных общин. За исключением сектантского, конечно).

Можно создавать свои конференции, можно просто оставлять свои размышления в своем же тематическом блоге.

Приветствуется любой тематический материал, который может быть помещен в библиотечку (Читальня).

Фотопаломник начал самостоятельный полет в ЖЖ: fotopalomnik

Давайте вместе посмотрим фото Ваших путешествий и паломнических поездок! 

Принимаются пожелания :)

Привезли заморское чудо. Дивились все. Есть снимок еще с двумя матушками, которые чуть позади сейчас и точно так же дивно радуются новоселу :) но пока решили не постить его по некоторым домашним соображениям :)

В строительстве храмов шаговой доступности отказано:

http://fotopalomnik.ru/admin/112-bolno/405-2009-11-29-00-58-22.html

Международный конкурс фото «National Geographic»
Эти светлячки кружили вокруг моего дома в Онтарио почти час. Точность звездного следа на заднем фоне представляет отличный контраст хаотичному узору светлячков. (Photo and caption by Steve Irvine)



http://bigpicture.ru/?p=20281#more-20281

Трагедия нашего общества в отсутствии общинности. Когда один за всех и все за одного - террористам некуда сунуться.

"Икона в плачевном состоянии" - пишут музейщики. Интересно, чем там реставраторы у них занимаются? :)
То, что иконы были потырены в свое время из храмов и доведены до "плачевного", как пишут музейщики, состояния, не повод продолжать их удерживать. Иконе место в храме.

"Русский музей не отдает икону, т.к....". Допускаю, что некий поселок не лучшее место для подобного произведения церковного искусства. Зачем "свечу ставить под кровать"? Если ее передавать, то в один из центральных храмов Москвы или Петербурга.

"... икона нуждается в особых условиях хранения". Конечно, в Церкви должны научиться создавать условия для хранения и содержания подобных икон. Это - безоговорочно. Я даже думаю, что прецеденты есть. Ведь иконе лучше быть в храме. Там ее место.

Купила. 1670р. В Москве экономила бы 300р., но хотелось сейчас :(

Штука красивая, хотя мне и паровозы нравятся, и вообще все, что с моторчиком (бормашина не в счет).

Philips HR 1363.

Тестирование проводилось в иконописной, т.к. у них чаще бывают всякие там гости с яблоками и бананами. У меня пока в наличии лимон, довольно черствая булка и пара банок сладкой кукурузы. Т.е. они никак не подходят для тестирования. Я даже попробовала прикинуть снова и снова, но - нет, пожалуй это не стоит смешивать.

Лирическое отступление:

Не к посту будет сказано, конечно, но... Вспоминаю чудесный рецептик: сало, перец. чеснок, соль. Протереть и на черный хлеб! Чудесно!

Итак, я разрезала яблоко на четыре дольки и сунула в прилагаемый к блендеру пластиковый стакан с ножиком. Врубила. Не справился... Эх, с моими-то запросами и не справится с яблоком! Это облом. Половинку яблока он порезал, конечно.
Следующим номером я решила взять что-то момягче, а именно - банан. Его блендер превратил в мусс. Тоже облом, вообще-то.
Пришлось смешать суховатое яблочное пюре крупного помола с банановым муссом. Так и съели.

Люди, может я что-то не так делаю? Или просто много ожидаю от простого ширпотребского блендара? Чесно говоря, я ожидала, что он качественно сделает пюре как из яблока, так и из банана. И еще ожидала, что уж одно-то яблоко он сможет взять на зуб, а вышло, что только половинку.

Короче, вывод: машинка для блондинки. Крючочек, чтобы подвесить агрегат в кухне, прилагается.

</div>

За идею благодарюohohon

Мы все с вами помним старый бурсацкий аргумент: «А зачем мне учить иностранный язык? Что я, на английском языке с бабками в церкви разговаривать буду?» Конкретно я сталкивался с этим аргументом очень часто в разных вариациях. Мы понимаем, что дело здесь, конечно, не в английском. На месте языков может оказаться и патрология, и история Церкви, и даже Священное Писание. Никогда не забуду, как я, будучи еще архимандритом, имел разговор с одним архиепископом, который в тот момент уже был на покое, но до того был постоянным членом Священного Синода, человеком очень влиятельным в нашей Церкви, не буду его имя называть. Он был глубоко убежден, что вообще не нужно никакого богословского образования, он сам его не имел. И говорил мне: «Вы там академию кончаете, а я вот сейчас выйду и на любую тему вам проповедь произнесу». И очень хвалился тем, что может произнести проповедь на любую тему экспромтом. В сознании этого владыки богословское образование было просто ненужным делом, может быть, даже вредным делом. Я не думаю, что среди нас есть такие архиереи, но несомненно, что для многих из нас повседневная наша забота о епархии, о приходах нередко оттесняет на второй план заботу о духовной школе.

При таком подходе кандидату в священный сан не нужно ничего, кроме минимума литургических навыков. Вот мы и получаем в итоге требоисполнителя, позвольте прямо сказать, с широким карманом. Потому что такое требоисправление, оторванное от Предания, да и от благочестия, превращается просто в предоставление религиозных услуг за соответствующую плату. Но самое печальное то, что этот «идеал» возникает у горе-семинариста не на пустом месте — он видит определенные подтверждения своей теории в церковной жизни. Такой «идеал» священника смертельно опасен для Церкви. Зачем требоисполнителю-наемнику социальная работа? Зачем миссия? Зачем образование? Зачем жертвенное служение людям? Да, в конце концов, даже жертвенное служение Богу? Я, конечно, привожу самый крайний пример. Но ведь все мы сталкиваемся с такими примерами.

Но не провоцируем ли мы сами такое нигилистическое отношение к духовному образованию тем, что рукополагаем людей без духовного образования, либо с горем пополам отучившихся в семинарии год-другой, принимаем в семинарии и училища людей без всяких способностей к учебе? Оправдываем, конечно, это решение нехваткой духовенства. Наверное, я бы не смог так ясно и определенно говорить на эту тему лет десять назад — это был острый кризис. Сейчас такого острого кризиса нет, поэтому мы должны переходить от количества к качеству.

Мы постоянно говорим в наших духовных школах о послушании. Но не стоит ли за этим скрытое желание получить всецело послушных и запуганных людей, неспособных возразить начальству ни в какой ситуации? Не прививаем ли мы одновременно с послушанием низкопоклонство, человекоугодие и лицемерие? Может ли такой человек быть духовно свободным и ответственным пастырем, вождем своей паствы? Мы с вами слишком хорошо знаем, как зачастую за благообразным внешним фасадом скрывается лицемерие, притворство и цинизм. Мне приходится сейчас читать некоторые ваши рапорты, содержащие просьбы в отношении канонических прещений по отношению к тем или иным священнослужителям; приходится читать иногда и некоторые письма мирян. Поражаешься иногда тому, что собой представляет тот или иной священник. Тяжелейшее чувство испытываешь, когда все это читаешь. Но ведь где-то эти батюшки сформировались, они же не с неба упали, большинство из них семинарию, а некоторые и академию кончали. Мы с вами слишком хорошо знаем, что такое лицемерие и цинизм в церковной среде.

Мы должны воспитывать не рабов и не бунтарей, но свободных и одновременно ответственных людей. Свобода не означает распущенности — свобода должна быть, прежде всего, свободой внутренней, свободой во Христе. Мы должны быть уверены, что все ограничения и тяготы приемлются священнослужителем как ограничения, взятые на себя осознанно и добровольно. Это осознание добровольного принятия на себя креста должно быть присуще каждому священнику, потому что в каком-то смысле крест принимается уже самим желанием стать священнослужителем. Дисциплина должна быть в первую очередь самодисциплиной, а послушание иерархии должно осуществляться не из страха, а как осознанное и твердое следование Преданию, как сохранение древнего богоустановленного строя Церкви.

Выступление перед ректорами духовных образовательных учреждений.

В 2006 году мир облетела публикация:

В Австралии опубликован указ, принятый 20 сентября, в котором говорится о том, что мусульманам, желающим жить в Австралии по законам шариата, придется покинуть эту страну, поскольку правительство ощущает от данной категории граждан угрозу терактов.
Указ этот адресован арабо-мусульманским иммигрантам. На следующий день после того, как группа умеренных мусульман, на специальной встрече с премьер-министром Австралии Джоном Говардом, принесла присягу верности Австралии и королеве, Говард и его министры сделали однозначное заявление о том, что на экстремистов обрушится вся тяжесть закона. Министр финансов Питер Костелло, считающийся наследником Говарда на посту премьер-министра, намекнул, что некоторых радикальных шейхов могут попросить покинуть страну, если они не примирятся с тем фактом, что Австралия - секулярное государство, в котором законы принимаются парламентом.
"Если эти ценности не являются вашими, если вы хотите жить в стране, в которой правит закон шариата, или в теократическом государстве, то тогда Австралия не для вас", - заявил Костелло, выступая по государственному телевидению. "Я бы сказал клерикалам, которые учат, что в Австралии имеются две системы закона - австралийская и исламская, что это ложь. Если вы не можете согласиться с парламентским законом, независимыми судами, демократией и предпочитаете закон шариата и можете уехать в другую страну - вероятно, это лучший вариант", - недвусмысленно заявил он. Костелло сказал, что обладателей двойного гражданства, возможно, попросят уехать в страну их второго гражданства.

В свою очередь, министр обороны Брендан Нельсон сказал журналистам, что мусульмане, которые не хотят принять местные ценности, должны "убраться". "По сути, люди, которые не хотят быть австралийцами и которые не хотят жить в соответствии с австралийскими ценностями и понимать их, что ж, они могут убираться", - сказал он. Говард привел в бешенство местных мусульман, когда он заявил, что поддерживает слежку за австралийскими мечетями со стороны служб безопасности. "Иммигранты, а не австралийцы, должны приспособиться. Принимайте или убирайтесь. Мне надоело, что наша страна должна постоянно волноваться по поводу того, не обижаем ли мы каких-то людей или их культуру", - заявил Брендан Нельсон. "Мы говорим в основном по-английски, а не на испанском, ливанском, арабском, китайском, японском, русском или любом другом языке. Поэтому, если вы хотите стать частью нашего общества, учите наш язык! Большинство австралийцев верят в Бога. Это не какая-то христианская, правая, политическая доктрина, а факт, потому что христианские мужчины и женщины создали эту страну на христианских принципах, и это четко зафиксировано в документах. Безусловно, уместно выставлять это на стенах наших школ. Если Бог оскорбляет вас, то я предлагаю вам рассмотреть возможность переезда в другую часть света, потому что Бог - это часть нашей культуры", - подчеркнул он.

http://www.regnum.ru/news/713774.html

По сей день новость появляется как призрак неосуществившихся надежд. Вот и я ее процитировала сначала без этого комментария - как новость. Благодарю френдов - исправила, добавила пояснение.

Монашеские будни. Готовимся к престольному празднику:

23 года врачи были уверены в том, что бельгиец Ром Убен находится в коме, однако потом выяснилось, что все это время пациент находился в сознании.

В 1983 году Убен, которому тогда было 20 лет, попал в автокатастрофу. Осмотревшие пострадавшего медики решили, что он необратимо погрузился в кому.

"Я кричал, но никто меня не слышал", - приводит слова Убена немецкий журнал Spiegel - и добавляет: пациент, который сейчас разговаривает с миром при помощи особой клавиатуры, описывает, как пришел в себя после аварии, но тело его на это никак не отреагировало. Как и врачи.

Он рассказал и о том, каким беспомощным он ощущал себя, когда доктора и медсестры пытались говорить с ним - до того как отказались от этой идеи, решив, что это бессмысленно. И о том, что год за годом он просто мечтал - это было единственное доступное ему занятие.

И только в 2006 году в ходе обследования на специальной аппаратуре выяснилось, что мозг Убена функционирует почти на 100% - при том что тело его парализовано. "Никогда не забуду день, когда они это обнаружили, - говорит он. - Это было второе рождение".

Об удивительном случае сообщил миру Стивен Лорей, врач из университета бельгийского города Льеж, который обнаружил ошибку в диагнозе.

В своей публикации на эту тему доктор Лорей отмечает: это далеко не уникальный случай. В 40% случаев, когда людей записывают в состояние "овоща", утверждает врач, более тщательное обследование приводит к обнаружению признаков сознания.

- Ну что, богатырь, что будешь делать?
- В запой уйду.
- Ой! Там та-ак хорошо!
- ??
- У меня там тесть живет.

(С) Федор Двинятин. КВН. Какая-то там очередная лига.

Ученые рассмотрели на туринской плащанице надпись "Иисус Назорей"
21.11.09 15:10
Историк Барбара Фрейл из архивов Ватикана узрела на туринской плащанице надпись "Иисус Назорей". Как сообщает сегодня лондонская газета Daily Telegraph, ей удалось это сделать, используя современную компьютерную технику.
Надписи, сделанные на трех языках, - греческом, латинском и арамейском, были обнаружены Барбарой Фрейл во время углубленного анализа с помощью новейшей компьютерной программы панорамных фотографий плащаницы. Компьютер сумел выявить на саване слова и прочитать их.
По мнению ученого, они были сделаны римскими солдатами или чиновником в целях идентификации. Слова нанесены на различных частях четырехметрового полотна, в которое, по приданию, после крестных мучений было завернуто тело Христа. Фрейл уже назвала свое открытие "погребальным сертификатом" Христа.

В конце 80-ых годов прошлого века в Оксфорде был сделан радиоуглеродный анализ фрагмента плащаницы. Тогда ученые сделали вывод, что материал был соткан в 12 - 14 веках и не может быть саваном Христа. Однако в минувшем году стало известно, что эти исследования проводились со значительными ошибками и оксфордская датировка не может считаться верной.


© Новости NEWSru.com

Опубликовано с мобильного портала ljmob.ru

На странице www.livejournal.com/admin/console в форму пишем "ban_set" пробел, имя нежелательного юзера. Читать он Вас сможет, а вот писать - нет.

Редкий и необычный сайт "Сибирика" http://sibirica.su/ Как говориться в слогане: "Портал homo sibiricus", что вполне соответствует содержимому. Рекомендую как приятную экскурсию.

...А бабушка из-за печки комментарий выдает: «Вовремя ты поспел. Тесто перед твоим приходом заворотенела. Так что яблошницу со свежим караваем отведашь. А может тебе ишо и верещагу сделать?»
Я уже раз десять «спасибо» сказал, а сам до сих пор не понимаю, что есть буду. Да и на самолет опоздать боюсь. Говорю об этом бабушке.
А она «успокаивает»:
-- Не будет его седни. Морок, вишь, какой! Да и поползун начинается.
Я не выдерживаю и спрашиваю о непонятном «мороке». Она, смущаясь, разьясняет:
-- По-нашему это -- тучи. Поползун -- поземка.

И еще цитатка:

...— А насчет обласка я тебе так скажу, — начинает раскрывать секреты Харин, — осина — дерево податливое. И при желании из нее можно и лодку из цельной лесины вытянуть, а захочешь — и плаху в метр шириной.

Матушки - они такие :)

Сегодня на библейской школе мы разбирали книгу пророка Исайи. И там бросились в глаза слова:
*Стражи их слепы все и невежды: все они немые псы, не могущие лаять, бредящие лежа, любящие спать.

*И это псы, жадные душею, не знающие сытости; и это пастыри бессмысленные: все смотрят на свою дорогу, каждый до последнего, на свою корысть;

*приходите, [говорят], я достану вина, и мы напьемся сикеры; и завтра то же будет, что сегодня, да еще и больше.
(Ис.56:10-12)
А ведь похоже. Почему мы не слышим проповедей от имени Бога? Почему мы проповедуем не прямо слово Божие, а патриотизм или национализм не заповеданный Спасителем? Почему мы вежливо отмалчиваемся о язвах общества? И вместо того, чтобы с любовью открывать людям прямой путь Господа каждый тянет на свою дорогу. Я уж не говорю про корысть и все другое.

Отцы! Как спасаться то будем? А?!

Свящ.Даниил Сысоев.

Это ведь не только о священниках.

Необходимо усилить проповедь среди мусульманского населения. Иерей Даниил Сысоев.

Что ж, теперь мы знаем, что делать. Надо усилить проповедь среди мусульманского населения.

Давайте всегда помнить, что Россия - это ХРИСТИАНСКОЕ ПРАВОСЛАВНОЕ Государство.